娇陈的琴技，已经到了一定境界。

    杨玉娘固然天赋奇佳，但娇陈作为长安第一名伶，技艺冠绝长安，天赋又何须多言？

    不用心苦练十余载，杨玉娘很难到达娇陈这个水平。

    但是杨玉娘就是不服，没有任何原因道理。

    尤其是听裴旻夸赞娇陈琴艺点拨她琵琶功底不够的时候，心底特不是滋味。

    杨玉娘口中认着师傅，但她心底却没有将娇陈当做师傅的意识，而是一个竞争对手。

    杨玉娘性子本就早熟，加上为裴杨氏灌输了诸多很不健康的念头，让小家伙还是小屁孩的年岁就有了争宠找靠山的念头。

    杨玉娘这个年岁，本就喜欢成熟稳重的长辈。

    而裴旻现在与杨玉娘而言，正是恰到好处的“大叔”，英俊、有才、有权、有钱。

    比起那些肥腻的大叔，裴旻这个开宝马金主，显然是最佳的选择。

    杨玉娘凭借与裴家千丝万缕的关系，经常来裴府作客。

    显然醉翁之意不在酒，但是裴旻公务繁忙，两者的时间根本凑不上。

    裴旻日常回到后院的时候，杨玉娘大多都已经离开了，早不到逗留的借口。

    拜师，这是因为一次意外，娇陈发现了杨玉娘的天赋，动了收徒之念。

    而杨玉娘也动了心思，特地在凉州找了乐曲名家学习乐器。

    琵琶是一种从游牧民族传到中原的乐器，其音域广，演奏技巧自繁杂，鲜有乐器可比。

    这个时代流行的琵琶是曲项琵琶，由波斯经今西域传入中国，固又称作“胡琵琶”。

    从北齐到唐代，是琵琶发展史的第一个高峰，原籍曹国的曹氏琵琶家族是其中的杰出代表，如北齐至隋代的曹妙达，因善琵琶在北齐时即被封王，入隋后又被任为宫中乐官，于太乐教习琵琶技艺。

    到了唐朝，琵琶更加普及，为世人接受。

    当时上至宫廷乐队，下至民间演唱都少不了琵琶，成为这个时代最为盛行的乐器之一，而且在乐队处于领奏地位，甚至取代了古琴。

    唐代诗人白居易在他的著名诗篇《琵琶行》中非常形象地对琵琶演奏进行了深切的描绘。

    凉州姑臧充斥着西方文化，琵琶在这里非常盛行。

    杨玉娘人小鬼大，心底明白要是学古琴，很难达到娇陈的那个高度，反而会让她一直压着，果断的选择了自己最中意的琵琶。

    今日果然，杨玉娘凭借着一手出色的琵琶技巧，得到了娇陈与公孙幽的另眼相看。

    杨玉娘是居心叵测，对于娇陈没有多少敬意，听裴旻的夸赞与指点，只觉得是表示自己比不上娇陈，心底暗暗不舒服。

    不过她脸上也没有表现出来，而是笑颜如花的接受了下来。

    谁也想不到一个十二岁的小姑娘别有用心。

    不论是老道的裴旻，还是在出生青楼擅于察言观色的娇陈，又或者是游历天下，见识广博的公孙幽，都让这个小丫头都蒙混过去了。

    看着杨玉娘手中有些老旧的琵琶，裴旻突然想到自己府上有一把紫檀木、象牙制成的琵琶。

    李隆基最擅长羯鼓，次之是琵琶。

    这两件乐器都是从西域传入大唐的。

    裴旻之前收集了一些这方面的器械，用作李隆基生日贺礼。

    羯鼓已经送出去了，李隆基特别喜欢。之前在花萼相辉楼的时候，李隆基所用的羯鼓，便是裴旻送的。

    琵琶原本打算今年再送，看着面前的杨玉娘，突然意识到相比送给李隆基，杨玉娘才是琵琶最适合的主人。

    “听你叫了几声师爹，师爹也送你一个见面礼！”他说着让人将紫檀木做的琵琶取来，送给了杨玉娘。

    杨玉娘小眼睛泛着光，将自己老旧的琵琶放在一旁，爱不释手的将紫檀琵琶抱在怀中，轻抚着那细腻的纹路，喜悦之心，一览无余。

    虽是别有用心，但是经过两年多的学习，杨玉娘对琵琶

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